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離愁

今年暑假,像以往一樣,都會相約朋友聚舊,或者為他們餞行。但不同的是,今年的敘舊或餞行多了一種離愁別緒。以往就算有朋友要離開,都會為他們感到歡欣。因為他們不是負笈海外,就是來一個工作假期, 到外面看看這個世界,三兩年後便會回來; 又或是真的要移民,亦會說間中回來探望家人朋友。但今年的送別,確是真正的分離。 不論是到海外升學,還是移民的,都會說準備在當地留下來發展,讓我們在當地重聚吧。 言談間會由從前問離開的朋友:「你何時會回來?」轉為離開的朋友問:「你何時會過來與我們相聚?」而更令人傷感的是,大部分的朋友都不是家財萬貫到外國享受生活, 而是放棄現在的所有,到一個新的地方重新開始,對前路一片迷惘,真真正正「活在當下」,過着一天的難處,一天的去當的生活。每一個選擇離開的朋友都有他們自己的籌算、計劃和原因,在這裏我不詳加探究。反而,我想和大家反思一下作為朋友或家人的我們, 又應該如何適應和面對呢?


不要以為只有準備移居外地的朋友才會感到惆悵迷網,其實留下來的同樣會感到沮喪迷失。反過來,可能比移民外地的朋友更迷失。 要移居外地,總會做好心理準備,知道並預期前路崎嶇,需要努力適應融入。但留下來的,看似一切依舊,卻景物依舊,人面全非。 昔日摯友、工作伙伴、良朋知己全都不在身旁。日常生活規律節奏看似正常,但靜下來的時候卻找不到朋友相伴。甚或平日工作合作無間的戰友也不在,每天就好像要獨自上戰場一樣,孤單無助的感覺油然而生。


神為我們創造了群體。叫我們與朋友、配偶、同事或孩子建立關係。神希望健康的關係是富有同情心、犧牲、尊敬和寬容的。培養這些特質往往意味著更新並轉變我們對自身關係的期望,依靠並信賴神。其實要適應改變,最重要是學會放下。我們對自己的要求、其他人的期望、生活的點滴都有着一份執着, 一旦生活有些改變,生活的規律不按着既定的劇本發展,我們便會產生憂慮,失去安全感。學會放下,就是學習摒棄自己的私欲、偏執,改為擇善固執。人在尋找生活意義的過程中,需要有清晰的目標和價值觀,需要感受到愛,包括被愛和去愛其他人。哥林多前書 13 章 1 至 3 節這樣說:「我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛, 我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然於我無益。」當我們放下自己的偏執,嘗試從另外一個角度看事情,便會有不同的得着與感受。 一杯半滿的水放在你面前,在炎炎的夏日你可能會為此感恩,因為有半杯水可以喝,但同樣地你也可以咒詛為何只得半杯水。水的多少從來沒有改變,但你的觀點就完全改變 了你的感受和態度。正如當我們對自己或他人失去信心,失去盼望,與其自暴自棄或埋怨世界,不如轉念想,我們是神的兒女,只要打開心扉讓神進入內心,罪就得被赦免。 既然神已經寬恕我們,那為何我們還要糾纏 於自己的過去,糾纏過去的憂愁和痛苦?要尋回失落的愛、自尊和自信,首先要學習寬恕自己。以弗所書 4 章 32 節這樣提醒我們 : 「並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕, 正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」


不論是選擇離開香港的朋友,還是選擇留下來,對於未知的將來可能都存在一份恐懼與擔憂,但聖經提醒我們「你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪裡去, 耶和華你的神必與你同在。」( 約書亞記 1 章9 節 ) 我們對某些人某些事可能會失去信心, 不再存有盼望,甚至無法以愛相待,但對那位又真又活的神,我們要常存信心,盼望和愛心,因為神「必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。」( 詩篇 16 篇 11 節 ) 最後謹以詩篇 107 篇 1 節:「你們要稱謝耶和華,因他本為善,他的慈愛永遠長存!」與大家共勉!

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